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“茶来藏智养茶仓”———传统国饮名茶仓储品牌的构建之路

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“茶来藏智养茶仓”———传统国饮名茶仓储品牌的构建之路
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美国200多年历史,是科学技术进步和现代文明发展的历史,所以美国的品牌一定来自于科技和现代化产品。中国5000多年的历史,是人类文明和生命关怀的发展史,所以中国的品牌一定来自于传统文化和传统产品。

史海钩沉,吐纳历史,洞察文化,让思想穿越千年,让内心绽放火花,茶之为饮,发乎神农。兴于汉魏,盛于唐宋。繁于明清,昌于当今。穿越千年,流俗至今。历史悠久,可谓国粹。

请跟随我们一起来缔造“韵养国宝—茶来藏智养茶仓”这一品牌高度,探索中国传统茶产业数字化茶仓储品牌构建之路。

茶之家族,品类繁多。黑白青绿红黄,济济一堂;东西南北中外,全球飘香。六大茶系,皆为兄弟。色香味形,各臻妙谛。其形圆若珠玉,尖似银针,卷若花蕾,舒似流云;其色黑似乌金,白似凝脂,青如春草,绿似翡翠,红似丹阳,橙如黄石;其味或浓或淡,或重或轻,或涩或甜,或幽或浅,或续或断,或长或短……

茶之为用,功效甚众。为食可充饥,入药提精神。大而论之,可资政,可通商,可谈兵;小而言之,可交友,可润文,可养生;细而言之,可解渴生津,可减肥降脂,可明目清心,可保肝除郁,可美容护肤……

茶之为俗,因地而差。千奇百态,雅俗俱佳。北京大碗茶,成都盖碗茶,羊城早市茶,福建功夫茶,云南九道茶,江浙四时茶,西北八宝茶……

茶之为藏,黑白青绿红黄,东西南北中外,因地制宜,因需而藏。千人千面,自然而然,智养茶仓、自然韵养,合理贮藏,安心存放。品类繁多,建立体系。用数据了解茶叶,用智养守护健康。

茶为国之瑰宝,更乃民生所珍。一茶一世界,品茶如品人。察其色,观其形,闻其香,赏其韵,玩其味,醒其神,参其道,养其性。人生如茶,茶如人生。一壶好茶,可沛九州《正气》,能助“六艺”灵境。茶韵滋养品性,潜移默化心灵。荡涤胸中浊气,鼓舞揽月壮志。

当我步入茶来藏董事的办公室时,仿佛刹那间时空倒转,徜徉于“茶来藏智养茶仓”文化历程的长河之中,从神农氏、孙思邈、张仲景到李时珍,看到了历代中医宗师对“国茶”的至高评价;从茶圣——陆羽、别茶人——白居易、茶仙——苏东坡、茶神——陆游、茶怪——郑板桥、茶皇——乾隆到现代的毛泽东,看到了历代英武伟人与“国之茶”的至深典故;从“茶来藏智养茶仓”的数字化茶仓储体系到智养茶仓的精密设备,看到了将“专业茶来藏,智养自然香”为使命的传承历史。“茶来藏智养茶仓”,凝聚千年中华茶之文明发展史,让我从内心更加赞叹中华文明茶文化的伟大!

在参观茶来藏博物馆的过程中,一位漂亮的女讲解员拿出一副陆羽书画给我看,让我猜猜他与茶来藏有何关联。画上有长衫文人、一个石桌石凳、茶壶茶杯、石桌后方有一竹箱子,我当时猜陆羽因为上面有题字茶圣陆羽。讲解员笑着对我说,这个石桌旁边的竹箱子就是唐代陆羽先生所使用的存茶器具,虽然陆羽先生创造这个茶器距今也有一千两百多年了,茶来藏早期接触茶的时候,茶叶虽好,却不知如何收藏储存,简直不可思议!

茶来藏想到了我们的老祖宗一陆羽。陆羽是怎么存茶的呢?陆羽在《茶经》“二之具”“四之器”中,设计了一个存茶的物品叫“育”,也叫“都篮”。是一个方形的竹篓。里面分两层,下面一层可以放置火盆,用于烘烤受潮的茶叶,陆羽把它叫作“育”,而不叫作“藏”,也没有叫作“存”。他叫“育”,他要育什么呢?

研究陆羽的思想,不难发现茶圣陆羽视茶叶如生命的活体。存放过程中的茶,像我们人的一生一样,皆有走正走偏的可能。对待储存中的茶,要拿出“教育”它的态度来,去育它,去引导它。所以茶来藏深受这个理念的感染,在我们走过多年茶叶仓储的“藏”或“存”的基础上,接下来,我们茶来藏将要在茶仓储这个行业要掀起一个新的认识,就是“养”。不是把茶叶扔在那儿就可以了,不是藏在什么地方就万事大吉了。要更新观念,施以“智养茶仓”之法。

这么有价值的产品怎样才能让更多的中国消费者尤其是茶友们认同呢,而不是去天天在饮用西方的咖啡、可乐、红酒、奶茶呢?“茶来藏智养茶仓”彭总经理带着强烈历史使命感和责任感的问题撞击着我的心扉。

我还没有学会写个人说明!

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